Brisa intermitente, piedras húmedas, pies descalzos, mar imponente, azul infinito, oleaje sereno, noche eterna.
miércoles, junio 28, 2006
Cordales
domingo, junio 25, 2006
Caído del cielo
Del cielo cayó. En el apagón, sacando libros, un retrato empujó un recuerdo de Andrea, y lo destruyó. Me apené mucho, decidí no tener nada más en el estante de los libros. Barrí los pingüinitos, tristemente, el único regalo que me quedaba de ella. Luego leí con velas y me sentí algo mejor. Finalmente, el cielo me regaló un momento hermoso. La posibilidad de atender a un pichón.Habías caído del techo. Tiritabas víctima de la noche hostil, invierno cruel. Logré entonces ponerte a salvo del gordo y miserable gato de mi madre, que ya estaba pensando en engullirte. Tuve que gritarle su vida y ahuyentarlo para que no te haga nada.
Pasado el trauma y habiendo entrado bajo techo, te acurruqué sobre un pantalón, en la cama de arriba de mi camarote. Tus patitas pequeñas y tus plumas esponjosas revelaban tu reciente nacimiento. No pude dejarte solito a la intemperie. Te tomé entre mis manos, una bajo tus patitas, la otra sobre ti para darte calor. Acaricié tu cabecita, tu cuellito, tus alas hacia arriba en ondulantes y suaves movimientos que lograban que tus grises párpados se cerraran y dejaras por fin de tiritar. Frágil, débil, pequeño. Humedecí mis dedos y te dedí de beber. En una cajita coloqué un poco de aserrín, migajitas de pan y un potecito de agua. Sobre ella la luz de lectura...
Mañana veremos qué hacer. Te compraremos alpiste, te daremos de beber. Por mí quédate hasta que puedas volar, por suerte no estás herido. Hoy te quedarás. Confía en mí, haré lo que esté a mi alcancé. Pero recuerda, solo es momentáneo, habrás de irte. No mires atrás. Vive, crece, vuela. Sé libre. Te recordaré.
sábado, junio 24, 2006
Leyendo con velas
Diferente. Recordé o descubrí el placer de leer con los sentidos. Oler las páginas, aprovechar las luces, los contornos, las sombras. La fragilidad de la llamita acogedora. Una experiencia a todo dar, y solo es leer -nada menos-.
Apagón. Y se fue la luz, se acabó el messenger, el winamp, la estridencia. Mi mente asoció esto, primero, con la reciente elección de AGP y los apagones producto de bombazos y el terrorismo, el toque de queda y la hiperinflación. Una risa malévola corrió por mis labios, apristamente, y me acordé de las jodas de mis antiapristas compañeros de especialidad. Luego la paranoia me hizo creer que los humalistas quisieron meter miedo al Perú con el show mediático del ¿te acuerdas? -na, es una broma-. Pedí unas velas y me fui a leer a mi escritorio. Solo ahí, en ese interactuar distinto, en ese leer concentrado, limpio, tranquilo, en medio de un ámbar etéreo, una luz suave, íntima, reparé en la experiencia distinta del leer con velas.
Recordé de unos viajes de pequeño, a Iquitos, Tarapoto y otros lugares, que gustaba de leer siempre de noche, con velas a las afueras de los bungalows -sobre cemento, evidentemente-. Aunque esas experiencias fueron distintas, dado el follaje, los monos y los insectos, el sonido de la noche selvática, natural y salvaje, la sensibilidad salió a flote cuando me puse a oler el calorcito del fuego.
Hoy me dí cuenta que leer con velas es toda una experiencia. La intermitencia y fragilidad de la luz le dan un efecto singular a la lectura, una intimidad distinta, compleja. Las líneas ingresan más adentro en los pensamientos, mientras el calor del fuego despeja el frío de los dedos trémulos. Y pasaron unas pocas horas, y pasaron muchas páginas. Acabé un libro de Miguel Ildefonso y lo cambié por otro de Enrique Planas. Luego cambié de vela.
Y vino el electricista y puso la electricidad nuevamente. Maldita modernidad, maldita tecnología, maldito positivismo cientifista, objetivista y vacío, y seguí leyendo con la vela. Quise aferrarme al renacimiento, y recordé a Da Vinci, a Galileo y al Quijote. Ellos leían y/o era leídos de esta manera. Hubiese querido seguir así, pensé. Luego vinieron a preguntarme si todavía mi cuarto no tenía luz. No, es que así se lee mejor, sentencié, mas que peleado con mi realidad espacio-temporal, encomendándome a la sana y enriquecedora experiencia.
Y es verdad. Ahora quisiera leer siempre así. Concentración, emoción. Natural, tranquilo, conmutando con el espacio en derredor, siendo parte del silencio, solamente interrumpido por las ténues chispillas de la mecha, el pasar de las hojas y el acordarme que respiro. Un cafecito. El escritorio. El cuarto azul. Una sensibilidad a prueba de balas. Y, a partir de ahora, algunas velas que acompañen mis noches. Claro que para leer, porque para escribir sí necesito la modernidad -odio reconocerlo-: ¿Qué sería del blog? Hago un mutis sonrojado.
martes, junio 20, 2006
Silencio.
...
lunes, junio 19, 2006
Forza, Ecuador
La sorpresa. Ecuador sí puede. Podría, incluso, clasificarse, tan solo con un empate, por encima de los teutones, evitar a Inglaterra y enfrentarse a Suecia en Octavos de Final.
En ese inaugural viernes 9 de junio, Alemania decretaba su enorme potencia y superioridad sobre una aguerrida Costa Rica que no se rindió nunca y que le metió dos con su legendario artillero Wanchope. Inmediatamente después, Ecuador medía fuerzas con su similar de Polonia. Yo estuve ahí, en la cafeta, alentando a los sudamericanos desde el primer minuto, y hasta recibía miradas de desaprobación. Delante de mí un sujeto era más polaco que Karol Wojtila, y tal parecía que todos abogaban por una victoria de los europeos. Nadie daba un mango por Ecuador. Y sin embargo, pudo. Al minuto 24' Tenorio de cabeza sentó el 1-0. Se escucharon rechiflas aquí y allá, algunos pocos gritamos el gol como si se tratara de uno de Cubillas. Luego, Ecuador fue creciendo con el correr de los minutos, y al segundo tiempo, ya más gente gritó el 2-0. Terminado el cotejo, algunos se levantaron molestos.
La misma historia fue el segundo partido de los ecuatorianos. Esta vez derrotaron por un 3-0 claro e inapelable a Costa Rica, eliminándola del mundial. Nuevamente, media cafeta era tica. Desde un comienzo se alentaba y se alentaba a Costa Rica, lamentándose el que no convirtiera sobre la valla del joven portero Mora. Ecuador, sin embargo, volvió a encontrar el gol temprano, silenciando a los diz que ticos -antiecuatorianos-. Un 3-0 categórico bastó no solo para que me sintiera satisfecho y hasta feliz, sino que, presto, salté a comentar la victoria aquí y allá.
Superemos de una vez por todas nuestras añejas y obsoletas diferencias. El fútbol es para disfrutarlo en compañía y en amistad, no para reavivar arcaicas rencillas que no son nuestras. Aboguemos por la paz, la amistad y la integración. ¡Forza, Ecuador!
domingo, junio 18, 2006
Misticismo futbolero
sábado, junio 17, 2006
Et Lux in Tenebris Luxcet
Sobre el accidente.
Hace 3 semanas sucedió. El lunes 28 de mayo, antes de comenzar la práctica de Psicología Experimental, Isabel me buscó y casi me obligó -miento, en realidad me animó; aunque no tuvo que hacer mucho para conseguirlo- a enrolarme entre los 6 únicos estudiantes de Humanidades que enfrentarían a Arquitectura en la primera fecha del torneo de Voley Masculino de las Interfacultades PUCP 2006.
Isabel y yo convencimos a mi jefe de práctica de permitirme salir a jugar, dado que podíamos perder el partido por walkover -como siempre sucede en Humanidades, campeón en wo-. No tenía mucho que perder, porque, a pesar de que tenía un control de lectura como todas las semanas, no había leído -como siempre sucede conmigo-. El profesor me dio el visto bueno, diciendo que me tomaría el control al final de la práctica. Sonrió al contacto visual con mis ojos, percibiendo que yo tenía intenciones de aplazar el examen.
Entonces, enrumbé hacia las canchas. Ubiqué la asignada, tomé una maloliente camiseta grana y calenté para el partido. Como era de esperarse, estuvimos al borde de perder por walkover. Apenas éramos 4 los que sabíamos jugar o que habíamos jugado alguna vez en la vida. Habían, además, dos valientes que se atrevieron a jugar, y dos ridículos que no aguantaron ni 5 minutos en la banca y desaparecieron apenas pudieron. Otro era el panorama para Arquitectura. Si bien tampoco tenía hinchada, los jugadores por lo menos tenían todos una misma camiseta, y no una estrafalaria y combiera fiesta de rojos sangre, camisetas de diario y de la selección de fútbol de Venezuela, además de un par de fieles seguidoras -seguramente enamoradas de los jugadores de Arquitectura-.
Ganamos el primer set sin gente. En el segundo set, que ganaron nuestros rivales, empezaron a llegar las chicas -más que para apoyarnos, para su partido, que venía a continuación-. En ese segundo set ocurrió la desgracia. Una bola larga hacia la derecha, alta, la intenté matar cruzada abajo, con tan mala suerte que le di con el pulgar derecho. Lo peor fue que la pelota pasó, que fue punto. Eso significa que fue fortísimo. Crac.
No había otra, me enderecé el dedo de nuevo -crac crac-, seguí sacando y aguanté hasta el final del partido: si salía perdíamos por wo. Perdimos el segundo set. El tercero casi lo perdimos, pero lo remontamos muy bien. Ganamos y todo era felicidad, abrazos, sonrisas. Pero sentí dolor. Pedí un poco de hielo y regresé a la práctica. No podía escribir. No podía mover el dedo.
Al día siguiente tenía una férula mal puesta y un mal diagnóstico cortesía del seguro contra accidentes PUCP. Soporté una semana y el siguiente martes visité la Clínica Vesalio. No me tomaron una sino 6 radiografías. Me diagnosticaron no luxación sino esguince de tercer grado. Me cambiaron de férula y me recomendaron sumergir el dedo en hielo cada 4 horas por 20 minutos, además de los antinflamatorios y cremas respectivas. Por último, el doctor indicó que la férula la tendría por dos semanas más -es decir, hasta este martes que viene-, y luego una terapia de rehabilitación que tranquilamente podría durar un par de meses.
El tema.
De ahí en adelante volví a usar la mano izquierda para escribir. Se podría decir que reactivé el hemisferio derecho, el anima junguiano, el almacén del arte, la subjetividad y la sensibilidad que hace meses olvidé.
Este jueves no fue la excepción. En plena clase de Seminario sobre Jung percibí una corazonada inobjetable. Era la claridad. Et lux in tenebris luxcet. Al fin decidí mi especialidad, Psicología Social Comunitaria. La luz que alumbra entre las tinieblas de la duda, de la desidia y la pusilanimidad.
Y todo lo demás fue felicidad, una sensación más que agradable, una emotividad que no me cabía en la cavidad toráxica. Terminó la clase y salí a abrazar al mundo de la incontinencia afectiva.
Y aunque el martes volveré a usar la mano derecha, el anima ya aportó más que suficiente, me hizo tomar una decisión que marcará la línea de mi vida los próximos 5-10 años. Abriré campo, Psicología de la Historia, de la Cultura. Identidad. Siento que se me han muerto fantasmas de miedo, de indecisión. Siento que puedo aplicarme, enderezarme, ordenarme. Retorna la armonía, y amo mi decisión.
Notas:
1. ambidextro o ambidiestro. * (cortesía Real Academia Española, www.rae.es)
2. Con esto también explico el por qué de la tan larga ausencia en el Blog. Pero ya estoy de vuelta. : )
jueves, mayo 18, 2006
La entrevista perdida: Ollanta Humala en París
La Patrie ou la Mort: Les néo-gauchismes sud-américains

La foto. Imagen expuesta por la entrevistadora en el artículo original, estaba acompañada de la siguiente pastilla: Ollanta Humala, "El Tigre de los Andes", con Antauro, su hermano y compañero de sublevación.
El militar peruano Ollanta Humala conjuntamente con su hermano Antauro lideró una revolución armada contra el presidente de su país, Alberto Fujimori, en octubre del año 2000. Actualmente es Agregado Militar del Gobierno del Perú en Francia. El oficial rebelde, que nos pide llamarlo "El Tigre de los Andes", accedió de buena gana a revelarnos las singularidades de su proyecto político, haciendo uso de un lenguaje bastante peculiar.
SN: Comandante, cuéntenos usted acerca de su formación personal.
OH: Yo soy más un hombre de acción, no un tipo de esos especulativos, que se les pasea el alma mirando las musarañas. Como lo dije, yo actúo primero, la reflexión viene después. Y siempre, los otros al final dicen: "pasu machu". ¿Usted entiende eso? ¿El pasu machu?
SN: Sí, más o menos. Es andino, ¿no?
OH: Es la expresión del que se admira ante las proezas realizadas por el otro. Pasu machu, qué grande, qué fuerte, qué valiente, qué audaz. Lo que hay que hacer en el Perú es restaurar la cultura del pasu machu. Que se nos admire, que se nos respete. Por eso yo primero actúo, la reflexión es para los políticos y para la prensa, que maquillan los hechos de los grandes hombres, Bolívar, Cáceres, Velasco, y por último Fujimori en sus comienzos, que defenestró de manera ejemplar al zanganismo político, a los chupasangre, a los comechados.
SN: ¿Qué quiere decir comechado? ¿Podría explicárnoslo?
OH: Comechado es eso, el que come echado, así como un árabe, vive tirado panza arriba y todo lo hace echado. Por definición, el costeño es el comechado, todo sibarita y afeminado, que no sabe lo que es el hambre y el frío. Por eso lo que yo propugno es una renovación total del GEP (Glorioso Ejército Peruano). La instrucción tiene que regir el cuartel y se manifiesta en la disciplina, en el sacrificio. Nuestros soldados son valientes, pero lo que los malogra moralmente es el clima de la costa, es el pendejismo, la liviandad, los pastrulos, todas esas cosas. Con esos males hay que acabar de raíz.
SN: Pero no nos ha contado acerca de su formación...
OH: Mi formación es algo que no termina. Nadie forma sin ser formado él mismo. Yo lo que puedo decir es que todo se lo debo a mi padre, que fue mi único maestro, mi único modelo, la única autoridad que conozco y reconozco. Mi padre nos enseñó la disciplina, nos enseñó la dureza. Le prohibió a nuestra madre que nos acariñase de niños, para que aprendiéramos a ser bien machos, bien firmes, constantes. Él pensaba -ahora no, porque con la edad uno se suaviza- que si en las familias peruanas hubiera más disciplina, nos seríamos tan huevas tristes que nos dejamos pisar por los chilenos. Es la verdad, señorita, yo pienso que los peruanos necesitan una carajeada bien dada, meterlos a todos sin excepción al cuartel, militarizar la familia.
SN: Pero en el Perú la mayoría de las familias son semifamilias, piense usted en el porcentaje altísimo de madres solteras.
OH: Yo lo sé, pero por eso mismo, obligar a los hombres a reconocer a sus cachorros de inmediato, y a las mujeres, cinturón de castidad hasta el matrimonio. Es un escándalo que ninguna llegue pita al matrimonio, llegan con la mercadería estropeada o baboseada. Por eso es que el hombre se va. Mi madre les decía a mis hermanas: "los hombres con las mañosas se divierten, con las decentes se casan."
SN: Pero eso significaría un control mayor en áreas íntimas, personales, restricciones...
OH: Esa es la traba de la Constitución y la sensiblería politicosa. Las cosas hay que hacerlas bien claras. Como en Esparta, si el Perú quiere la hegemonía, si el Perú quiere dejar de pisar huevos y navegar en la miseria, hay que ajustar la correa. No me gusta ponerme como modelo, pero mire nomás a mi familia, a fuerza de disciplina y esfuerzo en el curso de una generación nos hemos levantado. Así es. Y es posible que de la misma manera el Perú se levante. Pero eso solo es posible mediante la primacía del GEP.
SN: ¿No es algo que nos lleva a repetir la experiencia de Mussolini?
OH: El error de Mussolini fue Alemania. Si no se hubiera metido con el loco de Hitler, Italia hoy sería potencia. Mussolini acabó con la mafia, acabó con la corrupción, con la locura parlamentaria y con el librepensamiento francmasón y cucufato. Mussolini inauguró una nueva época en la Historia de Italia, y hubiera sido un Segundo Imperio Romano si los nazzis no se lo llevan abajo, porque fue culpa de Hitler todo eso. De Hitler y los Estados Unidos, que le dieron con todo a la península itálica. Esa devastación debilitó a Italia. Y es que Estados Unidos no permite que nadie se levante con dignidad. Mire sino a Cuba, ahí nomás les quebró el espinazo. Son como cincuenta buitres acechando al cadáver. Y eso no es justo. Esa no fue la idea de Bolívar, que nos advirtió claramente, pero nosotros tenemos la culpa de ser las víctimas de la historia.
SN: Pero Bolívar se comportó de manera autoritaria en el Perú.
OH: ¿Y qué iba a hacer, señorita? Por un lado estaban los criollos que jodían y querían permanecer con sus privilegios; y, por otro lado, una masa ignorante y pobrísima. Con eso no se puede hacer nada, por eso él quiso ordenar las cosas, como un nuevo Pachacútec, él quiso ordenar los Andes, pero no se lo permitieron. Ya desde esa época los ingleses se compraron a los ricos del Perú para que expulsaran a Bolívar, al que les dio la libertad.
SN: ¿Quiere usted decir que los peruanos son ingratos?
OH: Sí, ahora que usted lo dice, sí. No se acuerdan de quien les dio la libertad, escupen en la mano de quien les da de comer. Si no, yo no me explicaría por qué hay tanto aprista en el Perú. ¿Será que son brutos? No, es que son rastreros, son comechados. Todo el norte del Perú, toda la costa norte, son unos apristas comechados sin seso. Es porque son costeños, gente muelle, vagos, pastrulos, indefinidos sexualmente.
SN: Usted se definiría, entonces, como antiaprista.
OH: No, yo no me defino así nomás, es difícil definirse. ¿Podría usted definirse? No, es difícil. Pero lo que sí le puedo decir es que el APRA por los crímenes cometidos contra el Ejército y contra la población durante la represión de Sendero Luminoso. Ahí nomás hay una comisión tratando de echarle tierrita al asunto, pero la verdad es que el APRA va a pagar muy caro. Todo sale a flote, nos decía mi padre, y esa verdad se me ha quedado grabada. Toda la suciedad del APRA saldrá a relucir.
SN: ¿y la de Fujimori?
OH: Mire, yo no soy fujimorista, nunca lo he sido, si mal no recuerdo. Yo solo tenía amor por mi tropa, y en esa época no me interesaba la política. Solo quería saber si mis clases y subordinados tenían su rancho, si les daban franco o propina era suficiente para sus necesidades inmediatas. Pero aún en medio de ese amor que me consumía por la tropa, yo me di cuenta de Fujimori: este hombre es un hombre. Y lo único que yo lamentaba era que Fujimori no fuera peruano, sino así como quien dice, un chino. Pero por lo demás, bien hecho, carajo. Enderezó la economía, puso en vereda a los leguleyos, defendió al país contra el enemigo. Yo por eso, no soy su partidario, pero como hombre, lo respeto. Y todos los peruanos deberían hacerlo, ¿o no se acuerdan de cómo quedó el Perú después del APRA? Una mierda, con el perdón de la palabra, no habían ni uniformes para el generalazgo, y eso no es posible, ni balas teníamos.
SN: Entonces, ¿usted es un antiaprista?
OH: No, señorita. Yo no me defino por odios o negaciones. Yo soy un peruanófilo, yo soy Bolognesi, yo soy Cáceres, yo soy Cuenta conmigo Perú, cuenta conmigo. Pero si tanto insiste, se lo digo, lo que hizo el gobierno de Alan, con sus ministros de saqueo y latrocinio, Vásquez Bazán al que le decíamos Ojitos Lindos, Salinas, toda esa gente, es razón suficiente para que les hagamos Consejo de Guerra y los fusilemos con familia y todo. Yo si llego al poder por vía democrática, será una de las primeras medidas que tome, como carácter simbólico: así terminan los rateros, carajo. Y para que la gente sepa que en mi gobierno yo no ando así a la hueva, gallina que come huevo, aunque le quemes el pico, así que de una vez, de frente al calabozo.
SN: Pero algo así se prestaría al abuso.
OH: No, porque allí estaré yo, vigilante.
SN: ¿Eso significaría la disolución del Poder Judicial?
OH: Disolución, disolución no. Lo que hay que hacer es poner las cosas en su sitio. Y eso a través del duro cuestionamiento de la institución. Fíjese usted, nomás, en lo efectivo que funciona un tribunal castrense, en un dos por tres un consejo de guerra, listo. Por gusto tenemos las cárceles llenas, los procesos demorando una eternidad. Para criminal de bala y cuchillo, por violador y secuestro: la pena de muerte. Eso soluciona el asunto en tres meses. Y ya no tenemos que tener a tanto zángano malnacido en las cárceles. Una solución intermedia, para los delitos medianos, es trabajos forzados.
SN: ¿Esa no sería una fomra subrepticia de introducir la Esclavización en el Perú?
OH: Usted dígame, ¿quién es libre? El trabajo os hará libres, ésa es mi divisa.
SN: Hay quienes afirman que usted quiere reinstalar el Imperio Incaico.
OH: ¿Y por qué no? Está probado que los peruanos nunca han sido tan felices como antes de la llegada de Pizarro. Hay que reinstaurar el imperio del agro, y la regla de nuestros antepasados: ama sua, ama yuya, ama qella. No seas ladrón, no seas mentiroso, no seas pajero. Y a quien atente contra estos principios, mano dura.
SN: En el caso en que estuviera en su poder decidirlo, ¿el español seguiría siendo el idioma oficial del Perú?
OH: De ninguna manera. El quechua, para confundir al enemigo, para desinformarlo. Yo no recurriré a un senado, sino a un consejo de antiguos, de Yayas, extraídos de la realidad comunera, para que me asesoren en las decisiones que competen al Perú profundo.
SN: ¿Con sueldo asignado del Estado?
OH: ¿Usted qué cree, señorita? Ustedes, los occidentales, me hacen acordar al afrancesado de Vargas Llosa, que todo lo ve dólar. ¿Usted piensa que ese Consejo de Yayas va a recibir un sueldazo en dólares? Manan, señorita. Ellos, con servir a la patria y sus hojitas de coca, contentos nomás. Así es, nispa.
SN: Pero eso sería el retroceso a una etapa pre-mercantilista, a una economía del trueque.
OH: Precisamente, ése es uno de mis grandes objetivos, señorita. El dinero lo ensucia todo. Eso lo supieron bien los españoles, que adrede contaminaron la pureza del Incario.
SN: Eso quiere decir que los grupos de poder económico tendrían los días contados.
OH: No. Se los expropiará, claro, para hacer justicia a los trabajadores y campesinos explotados durante siglos de siglos, en una especie de desagravio cultural, de revancha para apagar los resentimientos y rencores que tienen en vilo al Perú desde que es Perú. Pero su infraestructura productiva debe servirnos para aumentar el volumen de las exportaciones. Si el Perú quiere armarse, nadie le va a cambiar un portaaviones por diez toneladas de cobre ni de cocaína, tiene que ser un pago en dólares contantes y sonantes. En la primera etapa de mi gobierno es necesario consolidar el Ejército y la infraestructura bélica. instalación de radares, compra de aviones, modernización antiaérea total. Una vez que haya pasado esta etapa, que calculo entre cinco y diez años, viene lo que he decidido llamar la Reinstauración de los Cuatro Suyos. Por favor, no se confunda con la Marcha de los Cuatro Suyos, de la llama esa que hoy por hoy nos gobierna. La reinstauración de los cuatro suyos implica la recuperación del Collasuyo, que iba hasta Tucumán en Argentina y el río Maule en Chile, Bolivia incluida. Luego viene la reinstauración del Chinchaysuyo, que iba hasta el río Ancasmayo, en el sur de la actual Colombia.
SN: ¿Eso significa guerra con todos los países sudamericanos? Además, ¿cree usted que el Brasil permanecería neutral ante tantas atrocidades?
OH: Se ve que usted no conoce de historia, señorita. Vamos a hacer un tremendo pachacuti en América del Sur, lo que se dice tacu tacu. Un pacto de no agresión y un tratado de libre comercio suscrito entre el Reino Quecha del Perú y la Federaçâo do Brasil es un primer paso antes de la operación Collasuyo.
SN: ¿Y usted cree que algo así es factible?
OH: Bolivia saludará el ingreso del Ejército Liberador Quechua con beneplácito. Neutralizar Chile y Argentina es nuestro objetivo. Argentina ha demostrado ser inoperativa en los Andes. En lo que respecta a Chile, luego de una ola de atentados terroristas en Santiago y Valparaíso, el primer paso es recuperar el Apu Licáncabur para realizar las ofrendas adeudadas. Solo la toma de Chuquicamata significaría la semiparalización de todo Chile. Y además, liberaríamos al pueblo cautivo de los aymaras.
SN: Pero eso que usted nos describe se iguala a un Apocalipsis.
OH: En la cosmovisión andina, un apocalipsis precede a un nuevo renacer. Renacerá con brillo el imperio del Tahuantinsuyo, firme y feliz por la fe.
SN: ¿Y en el aspecto religioso?
OH: Fusilar a todos los curas, fusilar a Rafael Rey, a Dionisio Romero y a todos sus secuaces.
SN: ¿Se da usted cuenta de lo que está diciendo? Esto no es ya ideología, sino puro totalitarismo. No se puede decidir sobre la vida y la muerte de sus semejantes así nomás, eso atenta contra la dignidad humana.
OH: Señorita, perdone que le abra los ojos, pero así es la triste realidad. Los ricos atentan todo el tiempo contra la vida humana, y nadie se queja porque son ricos, tienen lobby, la derecha siempre tiene plata. ¿No se ha preguntado por qué?
SN: Pero la plata no compra electores, en materia democrática.
OH: A Dios gracias, aunque con Dios o sin él, la derecha en América Latina ha muerto, ya no tiene nada qué buscar. Ningún candidato de derecha stiene perspectiva, lo digo yo, sin equivocarme y sin hacer alarde de ello. Eso es lo que ha comprobado el actual presidente del Perú, mire semejante llama que nomás para despistar a los incautos se metió en política. Yo no creo que de acá a dos, tres años, Diez Canseco tenga posibilidad, ni mucho menos Castañeda o Lourdes Flores. ¿Usted se imaginaría el chongo que sería una mujer gobernando un país de hombres? Es imposible. Una mujer, a mi juicio, debe quedarse en casa, traer hijos al mundo y cuidar de la familia. Es por su bien.
SN: Algo así como la mujer de Alan García.
OH: Algo así, pero ella como madre es un fracaso. Lo que necesitamos es mujeres que paren soldados, sólo futuros soldados.
------------------------------------------------------------------------------------------------
Referencia:
[ NAGORE, Serenella (2002). La Patrie ou la Mort: Les néo-gauchismes sudaméricains. Univeristé Paris*. Estudiants Institut des Sciences Sociales du Travail. Paris: PUF. pp.32-36]
* Copyright © Université Paris 1 Panthéon Sorbonne 2002
martes, abril 25, 2006
Un poco de autobombo
Quizá me anima a transcribir el artículo, después -el original, por supuesto, que conservo en formato *.doc-. Espero que les guste.
lunes, abril 10, 2006
Elecciones 2006: Se espera final de película.
jueves, abril 06, 2006
Guerra Sucia de Derecha (Parte II)

Quedan escasos 3 días para las elecciones, y tal parece que la guerra sucia derechista continuará sin tregua hasta el final. ¿Qué otra nueva estrategia de cloaca política pondrá sobre el tapete la candidata de los ricos? ¿Qué acciones tomará ante la prudente, madura y ejemplar alianza entre Paniagua y Villarán? ¿Seguirá enemistándose con Chaparrón, y en consecuencia, perder cada vez más votos de su potencial y natural universo electoral? ¿Seguirá despilfarrando el dinero del conservadurismo derechista en esta multimillonaria campaña electoral compuesta de interminables propagandas en el canal del estado -el martes más de una hora-, miles de paneles, decenas de miles de banderolas y pancartas, así como de esta sórdida, oscura y cenagosa guerra electoral* de la que hasta Humala siente asco? Las preguntas están planteadas. El miedo de la derecha es risiblemente evidente.
* Cenagosa guerra electoral. Para nadie informado resultarán desconocidos estos spots publicitarios anti-alanistas producidos por alannuncamas.com, cuya autoría es difusa y por tanto cobarde. Resulta tanto o más antiético y cobarde que la prensa acepte esta propaganda sin consultar la fuente de la misma, violando los principios del Pacto Ético Electoral.
miércoles, abril 05, 2006
Guerra Sucia de Derecha

La candidata de Unidad Nacional se deshace en propuestas populistas y demagógicas claramente electoreras propias de un discurso que nunca tuvo, ni en el transcurso de esta campaña ni en su trayectoria como parlamentaria pepecista. Resulta que ahora promete 650,000 puestos de trabajo al año: esto quiere decir, naturalmente, 3'250,000 empleos, una cifra récord incluso superior a la tasa de desempleados del país. Esto es populismo, señores. Populismo electorero huachafo y desfachatado, vil, falso y descarado. Además, como ya lo ha indicado la candidata de UN, se trata -cómo no- de services, el instrumento de dominación, opresión y agravio favorito de la derecha empresarial sobre el pueblo trabajador. Por si fuera poco, tenemos una prensa diametralmente parcializada en su favor -Rosa María Palacios y Cecilia Valenzuela, fuera de los diarios Correo, El Comercio, Perú.21, entre otros-, y una nada austera campaña presidencial compuesta de pancartas, paneles, spots televisivos, espacios radiales; claro, sin contar la guerra sucia que ya apareció con una fuerza demoledora.
Por supuesto, de este populismo versión Flores Nano de los 650,000 puestos de trabajo, ningún periodista hace incapié. Tampoco lo hacen de la guerra sucia desatada esta semana en spots publicitarios antiapristas que no vienen solamente del candidato al congreso y líder del FIM Fernando Olivera, sino que favorecen de una manera abrupta, desleal y profundamente antidemocrática a la candidata de UN, spots que incluso promocionan páginas web destinadas a la difamación contra el candidato de la estrella. ¿Es que ahora los periodistas no se acuerdan del Pacto Ético Electoral (P.E.E.)? ¿Es que a Lourdes Flores Nano y su staff no les basta con haber perjudicado desde un comienzo la candidatura de 'Chaparrón' Paniagua y con pretender limitar el soberano y legítimo derecho a voto, piedra angular de la democracia?
Reza un viejo vitor aprista: "A más calumnias, más aprismo." Creo que se aplica perfectamente en este contexto tan recargado de exabruptos. Lourdes Flores Nano inicialmente se quejó de guerra sucia en su contra, culpando al Partido Aprista de la difusión de volantes que satanizaban su candidatura, tildándola de "derechista", sin ningún tipo de prueba más que la especulación. Ahora, es ella quien, además de haber contratado más de 1 hora ininterrumpida de propaganda en el canal del estado -canal que no debe venderse así, señor Toledo-, sataniza al Partido Aprista con spots publicitarios totalmente antidemocráticos, faltando, cómo no, al PEE al que hace unas semanas apelaba.
Ante todo esto, la verdad, es que deja entrever ese temor por el aprismo, y esa incapacidad para mantenerse en la cima de las preferencias electorales de los peruanos, esa falta de representación y llegada al pueblo que hace que baje continuamente en las intenciones de voto de las encuestas -que su grupo mismo maneja-, y esa desesperación producto de aquel que no confía en sus propias habilidades y apela a todo tipo de lóbregas estratagemas, sórdidas artimañas y juegos sucios en pos de sus desmesurados intereses. Mientras la candidata de UN se presta a estas diatribas, el candidato del Partido Aprista sale a defenderla frente a Ollanta Humala, y cómo no, hablar sobre sus planes de gobierno.
Ustedes eligirán quién representará mejor los intereses del país. No hay más que recordar que voten a consciencia, sin dejarse influenciar por candidatos que quieren apelar al miedo y a la polarización para captar votos que no pueden conseguir por méritos propios. Ya lo dijo Valentín Paniagua, enérgico e indignado frente a una Rosa María Palacios desatinada, irrespetuosa e impertinente en su programa del lunes. ¿Atreverse a sugerir como lo hizo Correo en su edición del 3 de abril, que Paniagua debería retirarse? ¿que votar por Paniagua es votar por García? Un poco más de respeto a la investidura y la envergadura política del ex presidente de la república. No podemos permitir este tipo de agravios antidemocráticos y desleales. El voto debe ser a consciencia, como repetimos, le duela a quien le duela, y le pese a quien le pese. Aquel que juege contra la voluntad popular, amparándose ya sea en mesianismos y oportunismos, autoritarismos, o en el psicosocial fóbico, es aquel el que será juzgado en estas elecciones.
Antes que ataques desesperados, el pueblo necesita analizar propuestas concretas, como las dan los candidatos Valentín Paniagua, Javier Diez Canseco, Susana Villarán o el propio Alan García Pérez.
lunes, marzo 27, 2006
La Trampa de las Encuestas: ¡Al Descubierto!
Se dice mucho de las empresas encuestadoras, que no son confiables, que favorecen a la derecha peruana, y sobre todo, que manipulan la intención de voto de los tibios y siempre indecisos peruanos. Se hablaba de la campaña antiaprista en las encuestas para desanimar a los simpatizantes de la estrella, de que se inflaba a Lourdes Flores y se minimizaba a Valentín Paniagua para que este no le reste votos-desanimando a sus simpatizantes, siempre asociados al PPC más que a otro partido político fuera de AP-. Ahora, la estrategia de la derecha, como muchos ya se habrán dado cuenta, es magnificar a Humala, cosa que genera un miedo en la población, y el síndrome del voto condicionado: "No puede salir Humala". Con esta estrategia, la derecha pretende asustar a los simpatizantes de tiendas políticas distintas a los tres candidatos con mayor opción, concentrando su voto en Lourdes, para que Ollanta "no gane en primera vuelta"; pero en realidad, para sacar del camino al APRA, el verdadero contendor de UN y situarse de todas maneras en la segunda vuelta frente al candidato de la Olla.
Dicho esto, pretendo con esta imagen, que en calidad de primicia ofrezco a todos los que tengan a bien verla -tomada de la última encuesta del Instituto de Opinión Pública de la Pontificia Universidad Católica del Perú entre el 24 y 26 de febrero del 2006-, comprobar la falsedad y la intencionalidad tendenciosa de las mismas encuestas, que favorecen a sectores impopulares. Observando la ficha técnica de la encuesta realizada a nivel nacional, me di con la sorpresa siguiente: la dispersión de los universos electorales regionales era muy distinta, como se aprecia en la imagen. Qué casualidad que en los sectores donde la tendencia histórica es aprista, la dispersión con respecto a los distritos donde se recabaron los datos era menor a aquellos lugares históricamente antiapristas. Como es lógico, mientras más disperso esté el universo regional de encuestados, esto condiciona los resultados de manera que aumenta la proporción de la tendencia histórica que impera sobre esa determinada región. Caso opuesto se da cuando la dispersión de este universo regional de encuestados es mínima, irrespetando la tendencia histórica de la región, acortando la brecha de la misma.
Procederemos ahora a ver qué sucede con esta encuesta. Situémonos, por favor, en la página 9 de la misma -la dirección de la página es la siguiente:
Fino. Es difícil percibir un "error" como este, aunque, por supuesto, como error que es, perjudica y altera los resultados. -Error entre comillas, claro, porque la intencionalidad es una sola, perjudicar a cierta agrupación política-.Como se puede observar en el recuadro -si está muy pequeña la imagen pueden seguir el link arriba descrito y situar el pdf en la página 9, donde aparece la ficha técnica de la encuesta completa-, hay una diferencia sustancial en la dispersión del universo de encuestados en términos distritales en cada región de marcada tendencia histórica aprista o antiaprista/ no-aprista, dispersión que es elevada cuando se trata de una región antiaprista/ no-aprista -como Arequipa, Loreto y Cuzco-, y muy reducida cuando se trata de regiones de innegable tendencia histórica aprista -La Libertad, Piura, Cajamarca, Ica y Lambayeque-. Por lógica, ustedes entenderán que, a mayor dispersión del universo regional de encuestados, mayor la posibilidad de que la tendencia histórica se mantenga, alargando la brecha, incluso -esto es, simple cálculo de probabildidades-. Por el contrario, a menor dispersión del universo regional de encuestados, menores posibilidades hay de que las muestras reflejen esta tendencia histórica, y tiendan, más bien, a reducirla.
Resulta, pues, sospechoso que en una región como Arequipa en la que el APRA nunca ha tenido favoritismo político, sino más bien el voto del descontento -Fujimori, Toledo, Ollanta-, se haya consultado nada menos que 11 distritos, mientras que en Cuzco 5 y en Loreto 3, respectivamente. Ahora bien, en Cajamarca solo tenemos 2 distritos encuestados, al igual que en Piura, mientras que en Ica y en Lambayeque 3, y en La Libertad 4. ¿Acaso Arequipa representa 11/4 de La Libertad poblacionalmente hablando? -ojo, hablamos de la dispersión, no de que hayan habido más encuestados en una región o en otra-. Esto, sin contar que en regiones históricamente apristas como Lambayeque y La Libertad, los distritos encuestados son todos de la costa, lo que influye necesariamente en las preferencias electorales, dado que las muestras recabadas en dichas regiones no son representativas, porque el APRA tiene una cuantiosa presencia en la sierra norte. Por último, en lo que respecta a la región Lima, hay un dato interesante: se toman 25 distritos, y qué curioso, no se toman ni Vitarte ni Breña, dos distritos con una tendencia histórica aprista considerable.
¿Cuál es el criterio para estas abruptas diferencias en términos de dispersión distrital de encuestados en cada región? -¿No sería, lo lógico, apelar al porcentaje poblacional en términos comparativos y nacionales para que así no haya faltas a la representatividad?- ¿Por qué justamente en regiones donde prevalece una tendencia histórica marcadamente aprista la dispersión del universo regional de encuestados en términos de distritos es menor que en las regiones antiapristas o no apristas? Invito, pues, a la reflexión.
Y esta encuesta es "relativamente seria", ¿ah? Ahora bien, no porque estudie en la PUCP voy a salir a defenderla a capa y espada, por el contrario, critico cuando hay que criticar. Si esta encuesta, con todo, es seria... ¿Qué se puede esperar, entonces, de encuestadoras como Apoyo, Analistas y Consultores, etc. etc. etc. que, en un principio engrandecieron a Lourdes Flores Nano y minimizaron a Valentín Paniagua para que no le quite votos de su compartido universo electoral, y que ahora pretenden engrandecer a Ollanta Humala para meterle miedo a los electores que piensan votar por los candidatos chicos para que voten por Lourdes y pueda vencer al APRA para pasar a segunda vuelta con el Comandante?
Ahí está, pues, la trampa de las encuestas, la trampa de la derecha.
sábado, marzo 25, 2006
Descanso merecido
Esta semana ha sido provechosa, también, porque me di maña para leer las lecturas que me dejaron en clase, fuera de algunos libros que leía entre las mismas, para descansar los ojos y quitarme el stress -Gabo es siempre una cuota de relajación y amenidad-. Así mismo, asistí a un simposio en San Marcos sobre nuevas tecnologías pedagógicas y neurociencias, y a la primera serie de un ciclo de conferencias sobre el fenómeno eleccionario en la misma PUCP, como parte de este interés holístico humanista (llámese filantropía, o, -y aquí peco de vehemencia emocional, tal vez- una filología universalista) que me dificulta la decisión por una especificidad determinada.
Por primera vez siento que aprovecho cada día que pasa. Ok, en verdad no tengo agenda, pero un cuadernito viejo hace las veces de una perfectamente: en él hago apuntes, acoto bibliografía y señalo actividades culturales que en otro tiempo hubiera inadvertido. Es cierto, el ciclo no ha hecho más que empezar, y no hay que cantar victoria anticipadamente, pero es un comienzo que sienta, por fin, que no ando desperdigando las horas tan gratuitamente, como así lo hice en los primeros veinte años de mi holgazana y casi iletrada existencia. Se siente bien llegar agotado a casa y sentir que se merece el descanso.
domingo, marzo 19, 2006
Dos semanas
viernes, marzo 17, 2006
Mundos distintos
Entre otras cosas, fue la manifestación del pragmatismo típico del estereotipo hombre-ciencia lo que me sorprendió -y de ahí viene lo chistoso a colación- del chico que se sentó a mi mesa. La naturalidad casi parsimoniosa con la que se sentó y empezó a comer tranquilamente, sin turbarse en ningún momento, mientras yo dejaba entrever una mueca de sorpresa, era un contraste estereotípico bien gracioso, por decir algo. Ahora bien, no fue necesario preguntarle al muchacho si no le daba vergüenza este tipo de situaciones, se notaba que estas son una práctica rutinaria, ordinaria en estos ambientes. Sonrió cuando le comenté que me quedé estúpido cuando se sentó. No dijo nada salvo preguntarme si era de Letras, como dando a entender que entendía mi consternación. No fue necesario que diga: "Es que es cuestión de pragmatismo: a la mierda el roche, quiero almorzar, me siento. Punto." Una vez terminó su almuerzo, partió con tanta vehemencia que casi se tropieza -la vehemencia típica del que ha terminado una obligación y con las mismas parte a cumplir otra-, y atiné a despedirlo con un tibio "chau", comprendiendo.
Es tarde, y mañana tengo clase a las 8am. Hasta pronto, muchachos.
miércoles, marzo 15, 2006
Avalancha
Hasta pronto, muchachos -espero-.
lunes, marzo 06, 2006
Coleccionista de adicciones
Ah. También es gracioso que siga escuchando Chema's Life Soundtrack apelando a la opción random del winamp, escuchando Chespirito, Hammerfall, el soundtrack de The Sound of Music, Louis Armstrong, el soundtrack de International Superstar Soccer o Yoshi's Island y al buen Feliciano o Sabina -¿qué cosas, no?-.
Notas:
* Efecto humo de cigarro. Como siempre, no pretendo acuñar frases, solo aclarar a mi manera ciertos conceptos. Era una clara alegoría al fumador pasivo que, al recibir el humo exhalado de los fumadores, recibe incluso peor daño que los mismos. Esto, por supuesto, aplicado a la idea de las adicciones -o vicios- contagiadas.
** Efecto rebote. Aquí hay una referencia a un rebote. Cuando uno está bien adentro del pozo, a veces se tira al fondo simplemente para rebotar con más fuerza hacia arriba. Utilicé, pues, el Mirc como un efecto rebote para salir de ese estado.
domingo, marzo 05, 2006
Un proyecto ambicioso e interesante
Como saben, mi inclinación psicológico-terapéutica es la de la escuela humanista, y en ese sentido, apuesto por una terapia en la que prime la relación interpersonal entre el terapeuta y el paciente, así como aquellos valores primarios trascendentales como la espontaneidad, el respeto, la confianza, etc. En ese sentido, la terapia emocional basada en alusiones regresivas busca consolidar la autenticidad del paciente, llevarlo de manera consciente a indagar sobre sí mismo, recordando, reasimilando, compartiendo algunos de sus más tiernos recuerdos, de modo que sea capaz de hablar con naturalidad sobre sus gustos y preferencias de antaño, no le tenga miedo o vergüenza a los mismos, sea capaz de compartirlos de manera espontánea y agradable con su interlocutor, y ambos propicien así un ambiente cordial y emotivo que permita el diálogo sincero que lleve a la confianza necesaria para entrar en detalle en cuestiones más complejas. Aquí entra la idea de la música. Nuestra amplia memoria retiene con cierta facilidad registros aurales, así como los gráficos. -El proyecto apunta, por supuesto, a no quedarse en lo aural, figuras, dibujos, actividades, etc.-. Entonces, con la escucha, con la exposición del paciente a esas canciones alusivas a momentos simpáticos, rememorativos de la infancia, este experimentará sensaciones que, siendo bien canalizadas, permitirán a ambos, tanto paciente como interlocutor, fomentar un ambiente de verdadera complicidad, espontaneidad, sinceridad.
El archivo de mp3s crece día a día, y es muy variado. Consta de canciones de Chespirito, Nubeluz, Yola Polastri, Luis Aguilé; soundtracks de películas como The Sound of Music, Billy Elliot, Cinema Paradiso, School of Rock, The Lord of the Rings; instrumentales a cargo de Raúl di Blasio, Richard Claydermann, Henry Mancini, Fausto Papetti y Ennio Morriccone; soundtracks de dibujos animados -como Captain Tsubasa (SuperCampeones), The Flinstones, Saint Seiya (Caballeros del Zodíaco), Thundercats-, series televisivas como Alf y Seinfeld, y juegos de vídeo de nintendo y supernintendo -como todos los Marios, Donkey Kong Country, Sunset Riders, Top Gear, etc.-, así como también canciones de cantantes conocidos, familiares, antiguos -sobre todo de canciones que marcaron una vida, quién no tiene de esas canciones-. El experimento lo hago conmigo mismo, naturalmente, me he creado una lista en el reproductor del winamp que he titulado Chema's Life Soundtrack, y válgame, está teniendo resultados. El hecho de ser un life soundtrack respeta esta idea de buscar aquellas canciones que marcaron nuestra vida, de modo que sean, al conglomerarse, algo así como un soundtrack de nuestra propia vida.
Con esto, me despido, siempre escuchando Chema's Life Soundtrack.
Intempestivos cambios
Será, pues.
[ Por cierto, esto ha coincidido extrañamente con el mesar de mis imberbes barbas. Tuve a bien afeitarme después de tiempo. ¿El motivo? No lo sé, solo se dio, como todo lo que se da en mi vida. Mi madre dijo, cómo no, que me veía muy bien -siempre me parece sospechoso ese comentario, más si viene de mi madre ¬¬ -. Mi hermano dijo que ya no se me veía pinta de treintón -no supe si tomar eso como un cumplido o una burla más ¬¬ -. Yo me vi más gordo que de costumbre, pero para lo que me interesa, ustedes saben el resto.]
